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我们这些六零后，童年是在物质匮乏的背景下度过的。我们打猪草的动力可能是来自过年的时候能卖了猪，换来钱给做一件新衣服。扒桑皮的目的是为了换粽子吃，吃过肉的剩猪骨，把女人的掉落头发收集起来为了从走村串巷的货郎那里换来一角“爆米花”（大米）。过生日最奢侈，吃鸡蛋，吃水饺。上学了，一本块数钱的《新华字典》，乡镇书店抢不到，要到县城去买。物质生活是谈不上丰足。可是童年的精神生活确是自由而富足的。我们尽情发挥着儿童的天性和伴着破坏性的创造力。一场雨过后，流过街巷的水，够我们玩上大半天。用土石围堵流水，这不就是在模仿大人们推石挑土建水库吗？（那个时代各地建了不少水库）。雨过天晴，过路水也流尽了，就玩泥巴。把一块泥中央做凹空，举在手里，嘴里念念有词：东乡里，西乡里，快来看我放炮的。然后把手里的泥巴扣摔在地上，随即发出闷闷混合着空气的“叭”声。这就是模仿大人开山炸石啊。这一切没人教，都是孩子们在一起玩学会的。现在看来这些玩法有深刻的社会时代背景，是当时社会生活在儿童游戏里的一种投射。而这种投射恰恰不知不觉潜移默化中完成了劳动教育的任务。再大些，学会了，自己用耙尺竹材和黄烟杆“造”枪。利用竹条的弹性做动力发生“枪弹”。这实际上是就地取材，改造和利用了传统的弓弩原理，严格意义上讲还不能算是“枪”。再后来，用自行车链条和刚性粗铁丝及自行车辐条制作“火柴枪”。“火柴枪”以橡胶皮控制撞针推拉，以子弹壳为枪堂储火药处，以辐条帽为按放火柴头（引火）的“机关”。这东西已经有点火枪的意思了。今天看来，当时制作各种形式的玩具枪，也打上了时代的烙印，那个时代全民学军啊，家里有人参军，就是“光荣之家”，连女孩谈恋爱找对象都愿意找军人。回想我们已逝的童年，思考今天的儿童教育，还是“放手”为好，“因为玩”根本脱离不了时代，总和劳动、生活相关。金属玩具枪放炮（配图来自网络）


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